仓鼠诗词古文集
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风俗演义 · 仓鼠诗词古文集
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风俗演义
子部 · 杂家类
风俗演义
应劭 · 杂家类 · 子部
该书记述了当时的社会风俗和一些破除迷信的故事，内容生动通俗，富有智慧。
共 78 章 · 0 篇
章节目录
皇霸
盖天地剖分，万物萌毓，非有典艺之文，坚基可据，推当今以览太古，自昭昭而本冥冥，乃欲审其事而建其论，董其是非而综其详矣，言…
三皇
春秋运斗枢说：“伏羲、女娲、神农是三皇也。皇者，天，天不言，四时行焉，百物生焉。三皇垂拱无为，设言而民不违，道德玄泊，有…
五帝
《易传》、《礼记》、《春秋》、《国语》、《太史公记》：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜是五帝也。 谨按《易》、《尚书大传》：…
三王
《礼号谥记》说：“夏禹、殷汤、周武王是三王也。”《尚书》说：“文王作罚，刑兹无赦。”《诗》说：“有命自天，命此文王。文王…
五伯
《春秋》说：齐桓、晋文、秦缪、宋襄、楚庄是五伯也。谨按《春秋左氏传》：夏後太康，娱於耽乐，不修民事，诸侯僭差。於是昆吾氏…
六国
楚之先出自帝颛顼，其裔孙曰陆终，娶于鬼方氏，是谓女溃。盖孕而三年不育，启其左胁，三人出焉，启其右胁，三人又出焉。其六曰季…
正失
孔子曰：“众善焉，必察之；众恶焉，必察之。”孟轲云：“尧、舜不胜其美，桀、纣不胜其恶。”传言失指，图景失形，众口铄金，积…
乐正后夔一足
俗说夔一足而用精专，故能调畅於音乐。 谨按《吕氏春秋》：“鲁哀公问於孔子：‘乐正夔一足，信乎？’孔子曰：‘昔者舜以夔为乐…
丁氏穿井得一人
俗说丁氏家穿井，得一人於井中也。 谨按《吕氏春秋》：“宋丁氏无井，常一人溉汲於外。及自穿井，喜而告人：‘吾穿井得一人。’…
封泰山禅梁父
俗说岱宗上有金箧玉策，能知人年寿修短。武帝探策得十八，因读曰八十，其後果用耆长。武帝出玺印石，裁有兆朕，奉车子侯即没其印…
孝文帝
孝成皇帝好诗、书，通览古今，闲习朝廷仪体，尤善汉家法度故事。常见中垒校尉刘向，曰：“世俗多传道孝文皇帝，小生於军，及长大…
淮南王安神仙
俗说淮南王安招致宾客方术之士数千人，作鸿宝苑秘枕中之书，铸成黄白，白日升天。 谨按《汉书》：淮南王安天资辨博，善为文辞，…
王阳能铸黄金
《汉书》说：王阳虽儒生，自寒贱，然好车马衣服，极为鲜好，而无金银文绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不蓄积余财。去位家居…
宋均令虎渡江
九江多虎，百姓苦之。前将募民捕取，武吏以除赋课，郡境界皆设陷井。後太守宋均到，乃移记属县曰：“夫虎豹在山，鼋鼍在渊，物性…
愆礼
夫圣人之制礼也，事有其制，曲有其防，为其可传，为其可继。贤者俯就，不肖?及。是故子张过而子夏不及，然则无愈。子路丧姊期而…
大将军掾敦煌宣度为师大常张文明制杖
谨按《礼记》：“孔子之丧，门人疑所服。子贡曰：‘昔夫子之丧颜渊，若丧子而无服，至子路亦然。请丧夫子如父而无服。’”“群居…
过誉
孔子称：“大哉！中庸之为德，其至矣乎！”又曰：“君子之道，忠恕而已。”至於讦以为直，隐以为义，枉以为厚，伪以为名，此众人…
十反
易记“出处默语”，书美“九德咸事”，同归殊涂，一致百虑，不期相反，各有云尚而已。是故伯夷让国以采薇，展禽不去於所生；孔丘…
声音
《易》称：“先王作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。”《诗》云：“钟鼓喤喤，磬莞将将，降福穰穰。书曰：“击石拊石，百兽率舞。…
商
谨按刘歆《钟律书》：“商者，章也，物成熟可章度也。五行为金，五常为义，五事为言，凡归为臣。”…
角
谨按刘歆《律书》：“角者，触也，物触地而出，戴芒角也。五行为木，五常为仁，五事为貌，凡归为民。”宫谨按刘歆钟律书：“宫者…
微
谨按刘歆《钟律书》：“徵者，祉也，物盛大而繁祉也。五行为火，五常为礼，五事为视，凡归为事。”…
羽
谨按刘歆《律书》：“羽者，宇也，物聚藏宇覆之也。五行为水，五常为智，五事为德，凡归为物。”故闻其宫声使人温润而广大，闻其…
埙
谨按《世本》：“暴辛公作埙。”诗云：“天之诱民，如埙如篪。”埙，烧土为也，围五寸半，长三寸半，有四孔，其二通，凡为六孔。…
笙
谨按《世本》：“随作笙。”。长四寸，十二簧，像凤之身，正月之音也，物生故谓之笙。诗云：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”大笙谓之巢…
鼓
谨按《易》称：“鼓之以雷霆”，圣人则之。不知谁所作也。鼓者，郭也，春分之音也。万物郭皮甲而出，故谓之鼓。周礼六鼓，雷鼓八…
瑟
谨按《世本》：“宓义作。”八尺一寸，四十五弦。黄帝书：“泰帝使素女鼓瑟而悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”春秋，师旷为…
磬
谨按《世本》：“毋句作磬。”《尚书》：“豫洲锡贡磬错。”诗云：“笙磬同音。”论语：“子击磬于卫，，有荷蒉而过者，曰：‘有…
无题
谨按礼乐记：“漆桶，方，画木，方三尺五寸，中有椎，上用止音焉节。”书曰：“合止，笙镛以问。”声所以五者，系五行也，音所以…
琴
谨按《世本》：“神农作琴。”《尚书》：“舜弹五弦之琴，歌南风之诗，而天下治。”《诗》云：“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。”雅琴者，…
空侯
谨按《汉书》：孝武皇帝赛南越，祷祠太乙、後土，始用乐人侯调依琴作坎坎之乐，言其坎坎应节奏也，侯以姓冠章耳。或说空侯取其空…
筝
谨按《礼乐记》：“筝，五弦筑身也。”今并、凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或日秦蒙恬所造。…
筑
谨按太史公记：燕太子丹遣荆轲欲西刺秦王，与客送之易水而设祖道。高渐离击筑，荆轲和歌，为变徵之音，士皆垂发涕＋。复为羽声慷…
缶
谨按《易》称：“日□之离，不鼓缶而歌。”诗云：“坎其击缶，宛丘之道。”缶者，瓦器所以盛酒浆，秦人鼓之以节歌。太史公记：：…
笛
谨按《礼乐记》：武帝时丘仲之所作也。笛者，涤也，所以荡涤邪秽，纳之於雅正也。长一尺四寸，七孔，其後又有羌笛。马融笛赋曰：…
竽
谨按《礼乐记》：“管，三十六簧也，长四尺二寸。”今二十三管。…
簧
谨按《世本》：“女娲作簧。”簧，笙中簧也。《诗》云：“吹笙鼓簧，承筐是将。” 谨按《周礼》：“籥师氏掌教国子吹钥。”《诗…
鹿
谨按《世本》：“苏成公作篪。”管乐，长尺一寸。《诗》云：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”箫谨按尚书：舜作“萧韶九成，凤凰来仪。”…
穷通
《易》称：“悬象著明，莫大乎於日月。”然时有昏晦。《诗》美“滔滔江、汉，南北之纪”。然时有壅滞。《论语》：“固天纵之，莫…
祀典
《礼》：“天子祭天地山川岁遍”。《春秋国语》：“凡禘、郊、宗、祖、报，此五者国之典礼。加之以社稷山川之神，皆有功烈於民者…
先农
谨按《春秋左氏传》曰：“夏四月，三卜郊不从，乃免牲。 孟献子曰：‘吾乃今而知有卜筮。夫郊，祀後稷以祈农事也。是故启蛰而郊…
社神
《孝经》说：“社者，土地之主。土地广博，不可遍敬，故封土以为社而祀之，报功也。”《周礼》说：“二十五家置一社，但为田祖报…
稷神
《孝经》说：“稷者，五谷之长。五谷众多，不可遍祭，故立稷而祭之。” 谨按《春秋左氏传》：“有烈山氏之子曰柱，能殖百谷疏果…
灵星
俗说县令问主簿：“灵星在城东南何法？”主簿仰答曰：“唯灵星所以在东南者，亦不知也。” 《汉书·郊祀志》：高祖五年，初置灵…
灶神
《礼器记》曰：“臧文仲安知礼？燔柴於灶。灶者，老妇之祭也。故盛於盆，尊於瓶。” 《周礼》说：“颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀…
风伯
《楚辞》说：“後飞廉使奔属。”飞廉，风伯也。 谨按《周礼》：“以□□燎祀风师。”风师者，箕星也。箕主簸扬，能致风气。《易…
雨师
《春秋左氏传》说：“共工之子为玄冥师。郑大夫子产禳於玄冥。”玄冥，雨师也。 谨按《周礼》：“以槱燎祀雨师。”雨师者，毕星…
桃梗、苇茭、画虎
谨按《黄帝书》“上古之时，有神荼与郁垒昆弟二人，性能执鬼。度朔山上有桃树，二人於树下简阅百鬼，无道理妄为人祸害，神荼与郁…
苇茭
傅曰：“萑苇有丛。”吕氏春秋：“汤始得伊尹，祓之於庙，薰以萑苇。”《周礼》：“卿大夫之子名曰门子。”《论语》：“谁能出不…
雄鸡
俗说鸡鸣将旦，为人起居。门亦昏闭晨开，捍难守固。礼贵报功，故门户用鸡也。 《青史子书》说：“鸡者，东方之牲也。岁终更始，…
娄
谨按《韩子书》：“山居谷汲者，娄腊而遗水。”楚俗常以十二月祭饮食也。又曰尝新始杀也，食新曰□娄。谨按《礼传》：“夏曰嘉平…
祖
谨按《礼传》：“共工之子曰修，好远游，舟车所至，足迹所达，靡不穷览，故祀以为祖神。”祖者，徂也。《诗》云：“韩侯出祖，清…
禊
谨按《周礼》：“男巫掌望祀、望衍，旁招以茅。女巫掌岁时以祓除衅浴。”禊者，洁也。春者，蠢也，蠢蠢摇动也。《尚书》：“以殷…
司命
谨按《诗》云：“芄芄?或朴，薪之□□之。”《周礼》：“以槱燎祀司中、司命。”司命，文昌也。司中，文昌下六星也。槱者，积薪…
司命
《礼》：“天子祭天地、五岳、四渎，诸侯不过其望也。 大夫五祀，士门、户，庶人祖。盖非其鬼而祭之，谄也。”又曰：“淫祀无福…
怪神
《礼》：“天子祭天地、五岳、四渎，诸侯不过其望也。 大夫五祀，士门、户，庶人祖。盖非其鬼而祭之，谄也。”又曰：“淫祀无福…
九江逡遒有唐居山
九江逡遒有唐、居山，名有神，众巫共为取公妪，岁易，男不得复娶，女不得复嫁，百姓苦之。 谨按时太守宋均到官，主者白出钱给聘…
鲍君神
谨按汝南鲖阳有於田得麏者，其主未往取也。商车十余乘经泽中行，望见此□著绳，因持去。念其不事，持一鲍鱼置其处。有顷，其主往…
李君神
谨按汝南南顿张助于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑中有土，因殖种，以余浆溉灌。後人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛…
石贤士神
谨按汝南汝阳彭氏墓路头立一石人，在石兽後。田家老母到市买数片饵，暑热行疲，顿息石人下，小瞑，遗一片饵，去，忽不自觉，行道…
世间多有狗作变怪
世间多有狗作变怪，朴杀之，以血涂门户，然众得咎殃。谨按桂阳太守汝南李叔坚，少时为州从事，在家，狗如人立行，家言当杀之。叔…
世间多有精物妖怪百端
谨按鲁相右扶凤臧仲英为侍御史，家人作食设桉，倏有不清尘土投污之。炊临熟，不知釜处。兵弩自行，火从箧麓中起，衣物烧尽，而簏…
山泽
《孝经》曰：“圣不独立，王不独治。神不过天地，同灵造虚，由立五岳，设三台。”傅曰：“五岳视三公，四渎视诸侯，其余或伯或子…
五岳
东方泰山。《诗》云：“泰山岩岩，鲁邦所瞻。”泰山，山之尊者。一曰岱宗。岱者，始也；宗者，长也。万物之始，阴阳交代，云触石…
林
谨按《诗》云：“殷商之旅，其会如林。”傅曰：“山林之士，往而不能反。”《礼记》：“将至泰山，必先有事于配林。”林，树木之…
麓
谨按《尚书》：尧禅舜，“纳于大麓。”麓，林属於山者也。《春秋》：“沙麓崩。”傅曰：“麓者，山足也”《诗》云：“瞻彼早麓。…
京
谨按《尔雅》：“丘之绝高大者为京。”谓非人力所能成，乃天地性自然也。《春秋左氏传》：“莫之与京。”《国语》：“赵文子与叔…
陵
谨按《诗》云：“如山如陵。”《易》曰：“伏戎于莽，升其高陵。”又：“天险不可升，地险山川丘陵。”《春秋左氏傅》曰：“ゾ有…
丘
谨按《尚书》：“民乃降丘度土。”尧遭洪水，万民皆山栖巢居，以避其害。禹决江疏河，民乃下丘营度爽垲之堤，而邑落之。故“丘”…
墟
谨按《尚书》：“舜生姚墟。”傅曰：“郭氏之墟。”墟者，虚也。郭氏，古之诸侯，善善不能用，恶恶不能去。故善人怨焉，恶人存焉…
阜
谨按《诗》云：“如山如阜。”《春秋左氏传》：鲁公伯禽宅曲阜之地。阜者，茂也，言平地隆踊不属於山陵也。今曲阜在鲁城中，委曲…
部
谨按《春秋左氏傅》：“部塿娄无松柏。”言其卑小。部者，阜之类也。今齐、鲁之间田中少高卬，名之为部矣。…
薮
谨按《尔雅》：“薮者，泽也。薮之为言厚也，草木鱼鳖所以厚养人君与百姓也。鲁有泰野，晋有泰陆，秦有阳纡，宋有盂诸，楚有云梦…
沛
谨按《尚书》，《春秋公羊传》：“齐景公循海而东，师大陷沛泽之中。”《左氏传》：“齐景田于沛，招虞人以弓。”传曰：“送逸禽…
陂
谨按《传》曰：“陂者，繁也，言因下钟水以繁利万物也。”今陂皆以溉灌，今汝南富陂县是也。…
渠
谨按傅曰：“渠者，水所居也。”秦时韩人郑国穿渠，孝武帝时，赵中大夫白公复穿渠。故其语曰：“田於何所？池阳、谷口。郑国在前…
沟
谨按《周礼》：“沟者，沟也，广四尺，深四尺。”漠书高祖与项羽要割鸿沟以东为楚是也。鸿沟在荥阳县。…
洫
谨按《周礼》：“十里为成，成间广八尺，深八尺，故谓之洫。”《论语》曰：“禹尽力乎沟洫。”…
